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从《三国演义》中诸葛亮的案例可以看出,人生的第二个阶段——见(现),不仅要把握好表现的时机,更要掌握住表现的分寸,否则过犹不及。在此之后,就是人生的第三个阶段——惕。那么,在这个阶段我们又该注意些什么呢?六四跟六五非常接近,就好像乾卦的九四跟九五是很接近的一样,所以那句话我们还是要放在脑海里面——伴君如伴虎,因为这里也是一样的状况。六四跟六五很接近,六五有很多话不跟别人讲,会跟六四讲,有很多事不方便给别人做,就交代六四做,那六四应当怎么办?人通常有很多知识以后,反而不敢做决定了,读了很多书以后,反而不敢有创见了,到最后就变成两只脚的书橱,什么都知道,就是不会用,那多可怜!这就好比我们人的脑袋是一个蓄水库,虽然不停地有知识进去,但没有水龙头,到了该用水的时候,倒不出来,空有满脑子的学问,又有什么用?手机立博体育官网最新版我们今后看任何卦,最好都画出一张体检表,就知道这个卦的状况是怎么样的。首先我们翻开《易经》就看到乾,下面四个字:元、亨、利、贞。乾是什么?乾就是这卦的名称,叫做卦名。六条没有间断的、连续的阳爻,就是乾卦的卦象。六爻都是阳的,这是很难得的,[贼吧电子书·www.Zei8.com 贼吧电子书]六十四卦里就这么一个纯粹的阳卦。元、亨、利、贞四个字是解释乾这个卦名的,叫做卦辞,卦辞就是把一个卦的要点说出来让我们去体会。元、亨、利、贞四个字代表什么?它可以代表一个人一生的成长过程,也可以代表一个团体或一个人群里每个人之间的互动关系,还可以代表一件事情从开始到最后的阶段性的变化。

手机立博体育官网最新版我们现在用数字来代表,半夜是六,清晨是七,中午是九,黄昏是八。我们发现它不是按照六、七、八、九的顺序,而是按照六、七,可是下面是九跟八,这是因为从少阳到老阳是从七到九,而阴很奇怪,阴是收缩的,所以从少阴到老阴是由八到六。由此可见,阴阳变化规律就是阴从八慢慢缩到六,阳从七慢慢放大到九。所以,我们常讲的一句话叫做七上八下,就从这里来的。我们中国人要跟老板辞职,多半会这样讲:老板,我真的很喜欢在公司服务,追随你,我学了很多东西。但是我没有办法,家里实在忙不过来,我妈妈一定要我回家帮忙,我再三跟我妈妈讲,我舍不得这家公司。我妈妈就要亲自来跟你讲,我只好说,我自己来跟你讲。这样的话老板就很感动,就同意了,因为中国员工不是撒谎,是给老板面子。所以真的懂了中国人这套道理,我们就知道中国人为什么会表现得跟外国人不一样,它是有道理的,绝不是乱七八糟。很多人不相信《易经》只用六十四卦就能统合全球的东西,有那么容易吗?我们再想想看,六十四卦每个卦有六个爻,六乘六十四就三百八十四个爻,所以六十四又变成三百八十四。而每一个爻跟每一个爻都互动,换来换去。牵一发而动全身,这在《易经》里面随时可以看得到,一个卦里面有六个爻,随便哪个爻一改变,它又变成另外一个卦了,我们常常讲又变卦了,又变卦了,就表示卦经常在变。

现代社会是一个竞争的社会,但是竞争也有良性竞争和恶性竞争之分。如今,人类社会中的利益之争日趋激烈,无论个人还是组织,都容易陷入“恶性竞争”的漩涡中,不能自拔,此时,人们应该怎么办?《易经》中的师卦,告诉人们“贞,丈人吉,无咎”,意思是只要做到“贞”,便能在竞争中行险而顺,没有过失。那么,“贞”究竟是什么意思?怎样才能把损失降到最小呢?现在人都满脑子要公平公平,很多人说“老天,你真是没有眼,你这么不公平,对别人那么好,对我这么坏”,然后苦恼万分。其实老天是公正,不是公平,而且根本不可能公平。怎么公平呢?全地球都下雨能行吗?哪有那么多水?这边下雨那边一定干旱,才调整得过来,如果全地球都下雨,陆地就淹掉了,人也死光了。只能公正不可能公平,我们追求的是合理的不公平,而不是不合理的公平,这一点是现在人很难了解的。我们现在都在盲目地追求不合理的公平,几乎害死所有的人。《易经》告诉我们,我们是合理的不公平,因为本来就不可能公平。上下卦毕竟有一点区别,到了上卦,就动得比较明显了,我们也能明显地看清楚了,所以第四爻就是显。到第五爻的时候就开始由动到静,老是动的话,消耗得太快了,是保持不住的,所以就会慢慢地静下来,第五爻就是静。今天的人很普遍地犯了一个毛病,就是能动不能静,所以往往很难从初爻走到第五爻。到了上六这一爻是代,就是准备要新陈代谢了,因为此时整个发展到差不多以后,就该休息了,就该换别人了。我们不要把所有事情都做完,留点事情给后代子孙做,这才叫公德。否则如果我们这辈子把所有煤炭都挖光了,那我们后代子孙靠什么?手机立博体育官网最新版周文王在狱中写《易经》,为了避免商纣王的迫害,很多话不好明言,只能用吉、凶、悔、吝等卜筮词语来解释自然与社会的普遍规律,结果使《易经》这部包含着中华文明大智慧的书,从一诞生起,就被蒙上了一层神秘的色彩,但为什么又说这是一种幸运呢?

各位要好好想一想这句话:任何一部法律定死了以后都是行不通的。这样各位才知道西方人定制度,一二三四五写完就没有了,中国人一二三四五写完一定加上一条“其他事宜”,一定会留下一些空隙,要不然的话有法律等于没法律。可见除了中国人、中国话,中国字也是世界上最有弹性的,几乎是一字一太极。世界上最严谨的文字不是英文,而是法文,用法文定的条约绝对只有一种解释,因为它非常严谨。但是我们是做不到的,我们并没有反对法,也没有不赞成制度,因为我们从周公开始就是以制度闻名世界。孔子非常欣赏周公的制度,连做梦都梦到周公,但是我们也看到最后是礼崩乐坏了,我们不可能再恢复周朝的制度,所以才要与时俱进。老实讲,制定一条法,要花很长的时间,定完了它还会一直变,那我们是死守法律还是就地制宜?当然是非就地制宜不可,死守法律是行不通的。所以比卦下三爻的启示就是:第一,慎选亲比的对象。第二,慎重地选择、考虑、决定,然后出自内心地、很真诚地表现出来,不能造假,因为造假后面问题很多,也不能接受威胁,不能讨好;否则就是利用自己来出卖自己,最后一定要自己去承受那个恶果。整个比卦的下卦是在告诉我们如何去顺从,如何去亲比,如何去拥护上面那个应该拥护的人。我们再看第四爻,九四,还是不当位,因为第四爻应该是阴的,现在阳占在那里了,即阳居阴位。眼看着就是九五了,一心想往上爬,那是自讨苦吃。到了第四爻的时候,就应该知道上面的就是九五。中国人常说伴君如伴虎,陪在大老板旁边,固然很得意,很得宠,有机会,但是也是高度的危险,因为大老板跟老虎一样,随时会咬人的。所以一个人跟老板很接近,就要特别小心,你事情做不好他先看到,底下人做不好他不一定看得到。而且所有人都要来找你,都要拜托你,你只要一动心,老板就会怀疑你。

八卦看起来复杂,其实只要明白它是怎么产生的,也就很简单了。三个阳爻代表天,天底下动是风,天中间动是火,天上面动是泽。三个阴爻代表地,地下面动是雷,地中间动是水,地上面动是山。但是我们看到的八卦图,上面写的并不是天、地、风、雷、水、火、山、泽,而是乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑,这是为什么呢?原来占卜还和每个人的品德修养有很大的关系,怪不得面对同一件事,不同的人占卜就会有不同的结果。那么神秘的占卜究竟有哪些基本的概念呢?需卦问题出在哪里?出在蒙卦的时候只在知识的层面去启蒙,没在智慧的层面去启蒙。妈妈喂小孩的时候,把食物吹凉了,自己还要试试温度,然后再送到婴儿的嘴边。这就在告诉小孩子:你想要,东西就在嘴巴上,那就糟糕了,将来小孩就很性急,要不到就哭,不给就闹,到时候父母就拿他没有办法了。乾卦六龙代表着整个天地自然的变化规律,为了便于理解,我们可以把乾卦的六个爻看成是人生发展的六个阶段。而每个阶段都有着各自对应的变化和特点,只要我们逐个掌握了它们的规律,合理利用,就可以像龙一样飞黄腾达。那么,人生的第一个阶段是什么呢?

所以要出师而又不生后患,是高度困难的,打到人家不想报复,打到人家最后还会归心,这个是值得好好去研究的。全世界最闻名的就是当年德国人把犹太人赶尽杀绝的时候,犹太人是向全世界逃跑,但是不管犹太人跑到哪里,他们始终认为自己是犹太人,目前只是寄居某地而已。你看在美国很多叫做犹裔美人,在英国叫犹裔英人,但是当时的犹太人跑到中国以后,没有一个人说自己是犹太人,都说“我是中国人”。手机立博体育官网最新版要常常谨记险在前。其实我们还要牢记,人生的前面有四个字:艰、难、险、阻,没有一件事情是好做的,凡是很顺利的,我们就要知道快上当了。我们看山水、看风景,只看到它美的地方,不知道山就是阻,水就是险。我们说山好漂亮,其实山是老天在告诉我们,我们前面有很多阻碍,好像一座又一座的大山似的,把我们挡住,如果要一座山一座山去翻越,很难;水就是坎险,一不小心掉下去,性命堪虞。我们看到每年死于山难,死于溺水的人何其多!但是我们现代人只看到山水的美好,这就是在蒙卦的时候,只有知识面没有智慧面。这点我们提过好几次了,就是希望我们自己要反省。

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